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老有所乐  书海畅游

  

 ——记甘肃小楷书家宋作义先生

 

文/杨牧青   2004-07-21

    第一次听到宋作义先生的名字,是和甘肃申晓君(秋子)诸多书坛名家在一起因北京崔学路先生来兰州举办书展而相聚的时候。期间,崔言宋老精神,为人见地;申说宋老是甘肃书界的“陶渊明”,因 为他的学书精神感人,为宋老写了一篇《约会书缘》的文章。

    第一次见到写宋作义先生的文章,是常州博物馆叶鹏飞先生所写的《宋老其人其书》一文,叶道:“看到宋老,就会想到拈花微笑的世尊,和蔼可亲而深具吸引力,在乐哈哈中流露出他精干和睿智”。

    第一次看到宋作义先生的小楷书法艺术是他临写的《玉版十三行》“嬉,左倚采旄,右荫桂旗……”的小幅作品。听人言,读人文,观先生小楷书法作品之后出现了一定要和 他“约会”的妄念。妄念未曾间歇,说话间,宋作义先生精神矍铄的来到了我们的交流空间,揖座加盟。一见如故,先生真乃老师也!

    仔细打量,宋老师已近七十高龄,满面和蔼,笑带春风。于是,我们在如沐春风中有了更多的交流话题。五十年代,宋老师因社会时局的多种原因,生活 在“右”排,在贫困边远的山区执教中多了许多的挫折。后来,回兰州在气象学校任教十多年,直至退休。有人说,退休是一种工作沉重负担的大解放;又有人说,退休是人生的一次 开释和升华。这些都是好话,对于退休的人来说是很好的。退并不是倒退,休并不是无所事事而浑浑噩噩。大解放、开释和升华是更需要有“老有所乐”人生态度和追求,由此夕阳才能显得更加灿烂、多样。这些,在宋作义老师的身上是一个很好的体现窗口。

    宋老师从为人师表的执教岗位上退休下来,操笔洗砚,追寻昔年的书法情缘,八年来临池不辍,专攻小楷书法,以惊人的毅力和认真,写下了不下千余幅的书法作品, 竭尽全力举办个人书法展,且名为《心经展》,而且又许诺要“千幅心经留人间”的真情壮语!这是真的,如果这不是真的,佛的“心经”早已涅磐,“老骥伏枥,志在千里”的话语已经失去了意义。

    宋老师的小楷作品,在诚恳踏实的临池中已经初具规模。猛眼观之,其书具有碑帖的原貌风骨,又有自己的个性风格;仔细查之,其书与碑帖写的过于太像,在自己的个性风格中略见拘束,下笔不太大胆,少些变化与活力。总而言之, 他写小楷的基础功底已经很足 。然而因其三十多年的教学原因,或许临池中的问题,少了些许书法艺术理论知识的填充,作品缺些率真的天然意趣,作品尚有瑕疵。但是,无论怎样的说,对于一位老有所乐,畅游书海的人来说,这点“瑕疵”又算得了什么呢?宋老师喜欢写《心经》,而“心经”本身就是以“平常心”的般若之智来对待“色即是空,空即是色”不二法门。这在书法艺术中就是需要“一定会彻悟书法之高境界,进入无碍法界”的最有效方法,宋老师也许因为“科班”出身的文学、文字因缘,差错了这个缘分!来日方长,法界永春,宋老师完全可以惜缘以补差错!

    第二次和宋老师“约会”是在一个小小的“酒令”中,虽然酒色财气四堵墙,但是宋老师的酒中真情和他的兴致颇高,使我们这些与酒不会生情的人而惭愧万分。令在桌前行,酒在腹中笑,情在杯中见,书海同来畅游,老少同乐,笑口常开,这非书法艺术境界所能表现的!仔细回想,秋子对宋老师的《约会书缘》立意颇妙!

    第三次,乃至四次、五次、六次、七次,若复次,与宋老师的相知是在许多的书画交流的场合中,家中,乃至心心相印的攀谈中。这时不以宋老师是钟明善先生的同学为念,不以书法作品的优劣为然,不以书坛、艺苑的动荡为题。仅有者,拉话人生,老话家常。在交谈中,我暗学 他的精神与毅力,惟能做到者就是特邀宋作义老师为中国杨牧青经济文化艺术国际网的“书画艺术理事”。有人褒誉宋老师的书学高下;有人诚祝宋老师走向成功,这些都是实情话。予不才也,穷学寡思,惟愿宋老师老有所乐,笑口常开而夕阳更加 红!

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