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牧青楹联拾遗(1)

 

录入:2006-11-07 00:31  更新:2007-06-21  11:31  编辑:牧青网络


序言:

对联发轫于宋代,名之为“桃符”,是人们向“上苍”去祈求祥和的一种文字语言表达方式。后来随着人们对文化生活、社会风俗的不断认识,对联才成为文人雅士热衷爱好的一种文学体裁。文人雅士可借对联短小精悍、文句简练的文学形式来表达自己的思想情感,随着人们对这种文学形式不断地接受和需要,它就广为流传,进而演绎成为洋洋大观的民俗文化中特有的一个文化景象。

对联是一种文学体裁,它反映和沿袭的是中国传统的文学精神。众所周知,唐诗宋词的繁荣和发展,给对联的创作和兴盛注入了一股新的生命活力和养分,因此对联在清代就成为“诗词歌赋”之后的又一种新的文学体裁而大兴其道。 此期间以清代《笠翁对韵》的著作最为著称,该著中对对联的创作、格式和所要表达的意思、情景等进行了严格的分类和整理,使对联在创作上有了一个更为成熟的“经典范本”。

近代新文化之后促使对联在创作格式和模式上,以及内容和范围上都更加的丰富和新颖,各类题材、景象、事件等都可以纳入对联的创作中,使这一文学体裁得到 了相应的发展,确有百花齐放的繁荣状态。但是在当代,特别时下(二十世纪后几年开始至今)当经济建设和富国强民为第一要务的时侯,真正关心对联发展的文化人却很少,掌握对联创作技巧的人就更加少之又少。大部分所谓的“文化人”在应用对联的时候,不需要再去挖空心思、咬文嚼字、苦思冥想的作对联,买一本《对联书》照抄一遍就可以了。实际上这是有碍对联发展的一种落后行为,是文化人你就应该学着去作对联。我们鼓励文化人去创作对联,最起码这是对自身文化精神的一种补充!可喜,网络文化快速发展和传播,使对联这一特殊而又特别的文学创作得到了一定补遗和填白,天南海北的文人学子相聚网络之间,即景生情,随兴而发,将对联更为广阔的传播与推广,并且在相互学习、交流中取得了一定的发展。

因此,兹将本人上网以来的部分楹联进行拾遗整理,以为爱好者掩口一笑和消遣。至于为 《天地楼》所作“登斯楼感天恩,达此处谢地德”和学习佛学所作“诸佛三世人有缘,秋水一泓月无痕”等即兴、随口而出的对联 多不枚举, 在平仄、押韵上多有差误,权当寄情式的文字娱乐而已!

是为序。

                                 杨牧青  2006年12月21日修改于兰州

 

下面对联中,标注鄙人的均为我所对,或所出,前面有标注昵称的,均为搜狐社区《楹联迷趣》栏目和其它个别社区中的网友昵称,若有冒犯之处,望见谅!

 

叶随波: 事孔孟,事孔方,师奉礼义,事奉利益,是非之际,取义取益?(出自牧青论坛)

鄙  人 亲金银,亲金鼎,近侍仁信,亲侍价值,成败之间,念仁念信!

 

长安古道醉诗客:一襟清气心如玉

鄙  人        满面春分怀揣金

 

长安古道醉诗客:推窗观风云天地,心潮浪卷,

鄙  人:        下楼看熙攘人群,耳目皆非。

 

鄙  人:        佛在我心你心他心

南正脉:      鬼在天上地上人间

长安古道醉诗客:笑怀大悟散悟妙悟

颛  顼:        道存山间水间世间

飘逸如雪      鬼在天界地界人界  ——你颛顼秋江皎月怪不得不谋而合,原来是得了山水清气,依《红楼梦》之说,你们应为“上乘”。 偶感!偶感!

 

长安古道醉诗客:前身应是明月

鄙  人:        后世该为烛火(《佛经》内面有个燃灯古佛,前世据说是从灯烛中修来)

 

鄙  人:  枯藤万岁画如铁(晋.卫夫人《笔阵图》论书法有“铁画银钩”、“竖如枯藤”之说。)

晓寒深处:入木三分笔似刀

 

心如彩虹:吹尽黄沙始到金 

鄙  人:  修成真身不辱佛

 

临江居:心地上无波涛,随在皆青山绿水;
    鄙  人:脐眼下又兰台,是处总万紫千红。(修三密气功常用)

 

飘逸如雪:一麻二辣三烫四川麻辣烫

鄙  人:  四白,五红,六碟,陇东风俗筵。

 

长安古道醉诗客下红楼,经水浒,西游三国!

鄙  人:        上酒店,到桌前,东倒几回?

 

晓寒深处:九万里鲲鹏来从海上,

鄙  人:  二分钱冰棍凉在心头!(呜呼哀哉)

 

魔女想变天使:扇面画龙龙戏水扇动龙舞

鄙  人:      纸上螺书书味浓,纸静书畅。(螺书,古篆书的一种写法,见于宋代徐铉所书,今人吕凤子等前辈有所行世。)

 

第一对:一剑横空星斗寒

玉树临风江月白,一剑横空星斗寒,晓寒深处风激扬,人老珠黄,不知能否接住这一刀?

丝雨如烟杨牧青,吹箫弄舞彩蝶飘,长安古道醉诗客,紫竹玉箫,还尔残山剩水夺命枪!

 

第二对:叶随波:叶随波行,流水寄身,看栀子花落,游夏日清河,赏秋江月白,品千山暮雪。晓寒深处少歇,前方更有远路!

晓寒深处:凌烟飞渡,孤鸿人海,参菩提树青,访春雨楼主,听中山狼啸,怀一剑飘红。大道空时莫待,午夜可能梦回。

鄙人说评:这两幅对联都很精、妙、巧,就地取材很精采。试说如下:

前一对有侠义风骨,儿女情长的意趣,使人想起了“雪山飞狐”和“林冲雪夜上梁山”的情节,更有吹箫洞庭湖的旖旎。

第二对有君子风范,落落大方,说不尽的人间春色迷人、留恋,给人一种回味无尽的感觉,可总有那么点惆怅也!

 

临江居:花非花,雾非雾,醉眼安能辨真假;

鄙  人:人是人,鬼是鬼,金睛怎料知善恶!

 

叶滴翠:前世随烟逝,今生踏月来。茫茫诗海路,入境醉心怀

鄙  人:很好,诗很婉约,内慧文质!余追至:

        来生乘风去,前缘未了情。烟雨两浮萍,出尘醉归心!

 

鄙  人:雨嫂上楼雨楼扶,一众傻眼,只因吃酒喧天动地!——楹联社区大兴婚娶之事,作此嬉戏。

 

长安古道醉诗客:万言不值一杯水

鄙  人:        千金难买三更情(更音读俗音jing<>

   

长安古道醉诗客:闲品秦筝,泪满参差雁;

鄙  人:        忙来吊古,烽火樯橹灰!(如果上联改为“塞外琵琶,泪满参差雁;”出对,意境也许会悠长些,您说呢?)

 

鄙  人:歪木头支持支持!爱我民族精神尤佳!鄙人奉一联:

    忆九一八事件,满目泪水迷蒙,思图强扬我中华。

    看七十三历程,一腔热血膺雄,待时机消灭日寇!(我好激动啊,语言有点错乱,见笑了!)

 

附:九万里山河破碎,一世热血悲苍,八年苦难今犹恨。 歪木头

    五千载文化犹存,十亿炎黄奋起,无数忠魂永记心! 落  英

 

鄙  人:网友琳琳照片拍的很好,具体什么地方,看不出,只看见玉照的确映人,看来你比我小,为兄就先用我的自创体“凤求凰”押韵来兑诺言一联:

    凤落玉桥映玉潭

    凰起照楼照沉鱼   (注:照楼,古代大院子后面修起的楼阁,比主楼高,引照前面的假山或池塘,系风水学原理 ,现多见于寺院。用“起”字,祝你步步如意!)

     

鄙  人:  昨夜星辰抬望眼,不觉天亮,秋风飒飒雨浓,几声辗转侧声,一腔怨言何处缘。思晨昏欲言又止,豆花雪白,数根香菜竟绿颜,余自不如笑对镜影。

大道不空今昔明月催还乡,无眠夜寒,浊酒微微心醉,四句缠绵词曲,满腹幽恨此时梦。忆往事有恨难收,灯火摇曳,多少前尘染双鬓,情总难忘怎堪秋愁。

残山剩水夺命枪金戈铁马长嘶声,霜叶又红,暮蔼沉沉日昏,数行归雁行空,半边斜阳沧海尽。问归程中秋又临,慈母倚门,九曲柔肠系儿身,独拖残躯忍看月明!又是一年秋月明,每逢佳节倍思亲啊!可惜却无法回去再尝尝母亲亲手做的月饼,唉!)

青衫破:今宵明月举浊酒,其实夜深,冬雨绵绵霜冷,好些温柔笑语,千缕情丝哪里寻?忆往昔情不自禁,寒梅嫩黄,万枝翠竹傲冰城,尔且无奈愁向江心。

 

风激扬:看园中青草挣扎无非生意

鄙  人:观街上行人熙攘只为名利

 

落  英:燕草含香,朝花凝露,浮云也作羞怯状 ;

鄙  人:豆花雪白,叫声起伏,香菜亦难竟绿颜 。 (早上出门,也有感呀,凑队一个)

 

鄙  人:  百年真过客,若能不愧我心,何处无清风明月?

驷  介:  万里犹比邻,只要长融人意,几时有苦雨愁云!

晓寒深处:万世假做人,岂可尽如人意,且罢了假戏真做! 

 

落  英:去岁开得酒若浓,而今还酹江月,尽在不言中。

鄙  人:今秋枝放落英华,此刻兴致红妆,全系联内情。系音ji, 凑个算数、交账。

 

文心兼对清愁

   蒸煮煎炒风花雪月妙味无穷

   诗书鼎易情景意兴雅趣横生——鄙人:文心,你这个联非常巧妙,更有才气,我收录到本人的《楹联集》中,日后见。

 

鄙  人:  小女子怄气噘起樱桃小嘴,男儿着急。  (呵呵,偶微微有些老气喽!)

相约今生:老先生温言摇动蒲扇大手,闺女莫气

琳   琳 大丈夫立志激发青云之心,娇娥心折。

 

鄙  人:仙仙搂主发言,乱堆有效,我来也:

        仙踪乍现,故友重逢,楹联共贺,尽在九九狂欢夜。

        人迹不见,亲朋别离,社区同庆,全在六六聚首时! (凑一个算数,交账了!)

 

风露清愁春日百花香夏有荷叶凉秋来碧水长冬开月梅窗四时节气旺美景年年赏

鄙  人:  唐朝千万人,宋无古诗文,元入词曲胜,清历风雨路,数岁眼底过,悲情时时存。

 

鄙  人:    读三国,忆寿言,尽是江郎才尽,诸葛神算不如人意;

巧克力:    看四书,想论语,皆为妙笔花生,仲尼俗事乃似圣经。

千里不留行:走四方,闻鸟语,无非愤青辞穷,狗屁文章难说世情。

绛红妆    品水浒,解安意,终为好汉梦空,宋江屈降未感天心。

相约今生:  阅西游,感恩语,全然妖魔鬼怪,悟空斗战终成佛身。

相约今生  登红楼,梦芹语,都乃官宦荣辱,宝玉多情难续前缘。——鄙人说:这两个联对的都很好,登红楼更好。当初我写上联的时候也是因宝玉多情而感慨,你不愧为“相约今生”也!追摹!至此,这个联也就告落了,在我的《楹联集》中日后相见

 

华  鹏:三维立体画画中画

鄙  人:五个插口线线连线

 

绛红妆:一支红烛,两行赤泪,三重彩焰,几缕天丝百般缠绕捻成心,燃起光明身成烬。

鄙  人:六位伙伴,七个顽童,八对恋人,数颗地瓜万里滚动乱成行,落下黑暗面喜色!

         (呵呵,第一次接你的联,凑着对了。)

 

鄙  人:  胖子喜《易》,《易》中有《鼎》,《鼎》内有肉有菜有鲜鱼,胖子准看不能吃;

马八进七: 憨儿乐《诗》,《诗》内存《风》,《风》中存鹤存雁存淑女,憨儿许观弗可摸。——当时上网发帖子,对对联,想现在的学子对传统文化不会有多大的爱好吧,自发现了马八进七这个下联后,我的思绪就显得更为沉重了,又多了一些思考!

 

鄙  人:西楚霸业未尽,尔等何能敢言力拔山兮?

风激扬:东汉功过难抵,后人岂可妄言史有证乎?

 

胖子160:街昏水暗扬柳黑,看浅水戏鸭

鄙  人:  灯闪音飘颀肤白,望美人醉归。

 

大道不空:经久未见,今夜欣逢旧友 (这个送给棒棒小红两位)

鄙  人:  尔时相遇,良缘聚散离合。

 

大道不空:喜梦终圆,楹联倍添喜气。

鄙  人:  才子佳人,社区大动才卿。(卿取“贤”义,先凑个热闹,不成文,敬请笑纳了。)

 

小羊依狼:李白白发三千丈,疑是银河落九天;

鄙  人:  陶红红纱五橱柜,信为赤练出八地。——这个联出的非常的巧妙,虽有丈疑转承之疵,依然是个很好的上联。我看了后仔细的推敲了一番,对出下联凑个数,敬请笑纳。(说明:陶红今人,今对古。八地取四面八方之义。下:陶红红纱五橱柜,信为赤练出八地。解释一下:陶红今人,今对古。红纱表她的衣物,五橱柜表多,赤练是对红纱的修辞,八地取四面八方之义。)

 

清水之音:一双巧手,经十工九艺,制出两耳瓶,三足鼎,四方砚,五寸碗,六扇屏,七彩盘,八角枕,百代陶瓷,呈千气万象! 

鄙  人:才女经纶,自知不及,今用“木”押“相”,反对一下联,请指正:

半壁江山,厉千年百载,始成万世业,八大臣,七皇亲,六粉黛,五阿哥,四太监,三宫女,数年折腾,令苍凉满目。

 

鄙  人:    风摆柳,柳黛青,奴手窃语情浓,南柯独自一恍

巧克力:    雨打荷,荷腮红,妾身私心痴狂,北斗七星孤望!

千里不留行:云遮月,月朦胧,我心独叹意懒,西部蹉跎三生。

弱水三千:  雨敲窗,窗昏黄,郎心常思意真,西天沧海同往!

大道不空:  雪压松,松苍劲,烈心无畏冬寒,钢骨逍遥长生!——此联系鄙人在社区首发的自创“凤求凰体”的第一联。

 

鄙  人:    西楚霸业未尽,尔等何能敢言力拔山兮?

头棒喝:  英雄壮志难酬鼠辈无胆只会众欺寡也!

千里不留行:东瀛妖氛又浓,吾辈有责  应知耻后勇也。

弱水三千:  北约烽火又起,伊国怎可示弱轻投降也!

 

鄙  人:火头赤尾,似水年华生机一派,复看来朝明媚春。——此联1996年岁末腊月所出的一联,1997年年初,伟人邓小平逝世,此联寓意更加真切,化悲痛为力量,放眼来日!“春”字平声,押平韵,应为下联。这里反常规而成上联,因为当时还没有“凤求凰体(凤求凰应属于即景生情的一类)”情景意识。此联至今绝对,在社区有网友出对,与其不符,所以弃而不用。 >>下一页:牧青楹联拾遗(2) 

 

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